2 - وإمّا في الانتقال ( 1 ) : كقول الآخر ( 2 ) [ من الطويل ] : سأطلب بعد الدّار عنكم لتقربوا . . . وتسكب عيناي الدّموع لتجمدا فإن الانتقال ( 3 ) من جمود العين إلى بخلها بالدموع ، لا إلى ما قصده من السرور . . . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

--> ( 1 ) أي لخلل واقع في انتقال الذهن من معنى اللفظ الأصلي إلى معنى آخر ملابس للأصلى قد استعمل اللفظ ليفهم منه ذلك الملابس على وجه الكناية أو المجاز . ( 2 ) هو العباس بن الأحنف الشاعر الغزل المشهور . والشاهد في قوله : لتجمدا . ( 3 ) أي انتقال الذهن المعهود من جمود العين إلى بخلها بالدموع إنما يكون في حالة الحزن والبكاء لا في حالة الفرح والسرور . ( 4 ) البيت من الطويل : وهو للعباس بن الأحنف في الإيضاح ص 7 ، وشرح عقود الجمان 1 / 15 ، والبيت في ديوانه أيضا ص 106 ط دار الكتب ، ودلائل الإعجاز ص 268 ، والإشارات والتنبيهات ص 12 ، وبلا نسبة في التلخيص للقزوينى ص 8 . ( 5 ) البيت من السريع ، وقوله : كقول الحماسى نسبة إلى الحماسة وهى مختارات لأبى تمام من شعر السابقين وصاحب هذا البيت هو حطان بن المعلى الشاعر الإسلامي ، والبيت في شرح ديوان الحماسة للتبريزى 1 / 152 ، ودلائل الإعجاز 269 ، وشرح عقود الجمان 1 / 15 ، والإيضاح ص 7 .